人工智能與人類智能的相似性原理，包括兩者的相似性、非相似性，以及由此而界定的人工智能基本特征。相似性保證了人工智能發(fā)展的可持續(xù)性，非相似性則展現(xiàn)了人工智能對人類智力的超越以及人類對人工智能的管控。了解人工智能與人類智能的相似性原理，有助于深入剖析人工智能生成機理，以及對人工智能的科學(xué)與理性認(rèn)識。

1 人類智能的智力與智慧

人類智能有人類智力與人類智慧兩大能力。

人類智力不同于其他動物的非遺傳智力。異常進(jìn)化的大腦與不斷進(jìn)化的人類知識是人類智力的基礎(chǔ)。嬰幼兒依賴異常進(jìn)化的大腦開發(fā)智力，在知識學(xué)習(xí)中智力不斷進(jìn)化，體現(xiàn)為人類個體的智力。人類智慧在智力基礎(chǔ)上升華，在社會化生活方式中養(yǎng)成，帶有濃重的上層建筑色彩，體現(xiàn)為人類社會群體的智慧。

人類智力與其他動物智力有本質(zhì)不同。世上所有動物都遵循達(dá)爾文優(yōu)勝劣汰、自然選擇的生物進(jìn)化道路，在優(yōu)勝劣汰的自然選擇中不斷優(yōu)化，并且將這些優(yōu)化特質(zhì)遺傳給下一代。這種可遺傳進(jìn)化的本征智力保證了所有生物體世世代代繁衍生息的生存競爭能力。反觀人類，當(dāng)始祖猿依靠萌芽的知識走出混沌時代、成為人類后，便終止了自然選擇的生物進(jìn)化道路，走上了一條依靠知識力量求生的另類智力進(jìn)化道路。在許多情況下，人類智力遠(yuǎn)遜于其他哺乳動物，如人不及狗的警覺能力，不敵海龜迥游的定向與記憶能力，不如候鳥長途跋涉的導(dǎo)航能力，但人類可以依靠長期進(jìn)化的大腦，在“人、知識、工具”的生態(tài)環(huán)境中迅速開發(fā)出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其他動物的智力。其后，人類依靠"人＋工具"獨有的知識智力戰(zhàn)性大自然，稱霸世界，成為萬物之主。

人類智慧源于社會生活，是人類智力的升華。智慧所蘊含的內(nèi)容已上升到哲學(xué)、哲理、人類社會治理的高度。智慧是集智商、情商、挫商、愛商等諸多能力于一體的整體表現(xiàn)，不僅為了生存，更是為了文化、文明、技術(shù)創(chuàng)造、社會改造而擁有的人類群體社會品質(zhì)。智慧也是治國之策，“治大國，若烹小鮮”。《墨子．尚賢》中提到：“若此之使治國家，則此使不智慧者治國家也，國家之亂，既可得而知已?！比祟愔腔墼醋陨鐣?，最后凝聚的成果是社會的道德規(guī)范、村規(guī)民約、法律法規(guī)、規(guī)章制度。古希臘羅馬的文明智慧誕生了從《十二銅表法》到《民法大全》的眾多治國法律典藉。

人工智能時代，人工智能實現(xiàn)人類的智力仿真，而人類智慧終將管控人工智能。

2 人工智能的人類智力仿真

人類智力是記憶態(tài)知識基礎(chǔ)上的能力表現(xiàn)，人工智能是集成態(tài)知識基礎(chǔ)上的能力表現(xiàn)。集成態(tài)知識基礎(chǔ)、超越人類智力表現(xiàn)、歸一化智力內(nèi)核、數(shù)字智能系統(tǒng)是人工智能的4個基本特點，注定了人工智能必然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類智力。

（1）人工智能的集成態(tài)知識基礎(chǔ)

集成態(tài)知識是人類唯一可靠的知識形態(tài)，其遺傳性狀、群體性知識集成與歸一化工具載體決定了人工智能無比優(yōu)異的品質(zhì)。

（a）集成態(tài)知識的遺傳性狀決定了人工智能系統(tǒng)智力的積累與傳承效應(yīng)，以及升級、改進(jìn)的不斷優(yōu)化品質(zhì)；

（b）群體性知識集成是人類工具的基本特點。人工智能的智能化工具中，知識與智力都是人類的群體知識與智力，如IBM深藍(lán)計算機國際象棋、沃森計算機智力競賽的知識庫、谷歌 AlphaGo眾多國際象棋大師知識學(xué)習(xí)的群體智力；

（c）人工智能的智力載體是歸一化的計算機軟硬件。它與以往人類工具的泛性形態(tài)不同，所有人工智能的基礎(chǔ)都是統(tǒng)一的計算機軟硬件形式。

（2）人工智能遠(yuǎn)超人類智力

人工智能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類個體智力，看似低下的個體智力卻創(chuàng)造出遠(yuǎn)高于人類智力的人工智能，看似悖論，卻符合客觀規(guī)律。首先，在人類智力仿真中，人類基于創(chuàng)造性思維能力，想象中的事物總是遠(yuǎn)高于現(xiàn)實中的事物；其次，在人類智力仿真中，人們總是采集群體的知識與智力；第三，人工智能的載體是工具，工具具有知識、智力積累與傳承的階梯效應(yīng)，遠(yuǎn)高于人類智力的板凳效應(yīng)；第四，人類智力只在一個生命周期中有效，新生嬰兒必須在知識環(huán)境中開發(fā)智力，終其生的知識水平永遠(yuǎn)追不上全人類知識的總量。

（3）歸一化的人工智力內(nèi)核

人類工具發(fā)展史是一個從泛性工具到歸一化內(nèi)核工具的歷史進(jìn)程。原始社會、農(nóng)業(yè)社會是人類的泛性工具時代。所有不同的工具（如刀具、斧具、鋤頭、扁擔(dān)、炊具等）都沒有相似或相同的形態(tài)，原始社會是天然材料（石、木、玉等）的泛性工具時代，農(nóng)業(yè)時代是人工材料（銅、鐵、陶等）的泛性工具時代。工業(yè)社會、人工智能社會，人類工具進(jìn)入到一個歸一化的內(nèi)核時代。在工業(yè)社會，所有的機械化工具（機車、汽車、電鋸、剃須刀等）中，都有歸一化的動力機械內(nèi)核（或蒸汽機、內(nèi)燃機、電動機動力內(nèi)核）；人工智能社會，所有的智能化工具中，都有相似的歸一化微處理器軟硬件智力內(nèi)核。內(nèi)核相關(guān)產(chǎn)業(yè)形成了工業(yè)社會、人工智能社會中最重要的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)（如材料產(chǎn)業(yè)、制造產(chǎn)業(yè)、能源產(chǎn)業(yè)）。

（4）數(shù)字化的人工智能系統(tǒng)

所有人工智能系統(tǒng)都是數(shù)字化系統(tǒng)，所有人類智力似乎都呈現(xiàn)出模擬狀態(tài)特征。限于人類對自身大腦智力機理的認(rèn)識水平，無法判斷人類真實智力是數(shù)字狀態(tài)還是模擬狀態(tài)。僅從客觀世界的模擬狀態(tài)特性以及人類個體與客觀模擬世界交互看來，人類智力呈現(xiàn)出模擬狀態(tài)特征。例如，人類無論是觀察移動物體，還是觀看各種細(xì)部畫面，都不會出現(xiàn)極致狀態(tài)下的“顆?；备杏X；然而，以極慢的速度觀察與極致放大觀看時，所有數(shù)字化影像都會出現(xiàn)量子化“定格”與量子化“顆?！钡默F(xiàn)象，它反映了數(shù)字系統(tǒng)的時空量子特征。

人工智能系統(tǒng)的數(shù)字化基因來自半導(dǎo)體微處理器。半導(dǎo)體微處理器是一個純數(shù)字系統(tǒng)，由通用微處理器構(gòu)成的通用計算機是一個純數(shù)字系統(tǒng)，由嵌入式處理器構(gòu)成的嵌入式系統(tǒng)也是純數(shù)字系統(tǒng)。但嵌入式系統(tǒng)實現(xiàn)的是人類行為智力仿真，要感知模擬世界并實現(xiàn)對模擬世界的管控，因此，嵌入式系統(tǒng)必須有模擬世界的感知接口與A/D轉(zhuǎn)換、模擬世界的控制接口與D/A轉(zhuǎn)換、人類個體交互的人一機接口，以及智能系統(tǒng)集群的互聯(lián)接口。圖1顯示的是一個嵌入式系統(tǒng)的數(shù)字世界與模擬世界的交互體系。

圖1 與模擬世界交互的嵌入式系統(tǒng)

人工智能的數(shù)字化特性為人工智能插上了騰飛的翅膀。通過數(shù)字化連接，眾多智能化系統(tǒng)可方便地進(jìn)化出分布式系統(tǒng)、總線系統(tǒng)、集群化網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)；通過數(shù)字化信息傳遞可實現(xiàn)全球化無限時空的智力共享；嵌入式系統(tǒng)將互聯(lián)網(wǎng)與物理世界溝通后形成的物聯(lián)網(wǎng)，實現(xiàn)了計算機思考智力仿真與嵌入式系統(tǒng)行為智力仿真的融合，使智能化工具進(jìn)入到邊緣計算的自我進(jìn)化時代；高速互聯(lián)網(wǎng)（5G、6G）誕生后，人工智能系統(tǒng)將進(jìn)入到一個遠(yuǎn)程、無線、實時的管控時代。所有這些都是數(shù)字化人工智能系統(tǒng)帶來的非凡效益。

3 人類智力與人工智能的相似性

人類智力與人工智能的相似性表現(xiàn)在智力本質(zhì)上的相似性、源頭上的相似性、表象上的相似性，以及最終融合的相似性。

（1）本質(zhì)上的相似性

無論是人類智力還是人工智能，它們都是知識基礎(chǔ)上的能力表現(xiàn)，本質(zhì)相似。嬰幼兒在知識基礎(chǔ)上開發(fā)智力，在知識學(xué)習(xí)中增長智力，知識越多人越聰明。作為人工智能的半導(dǎo)體微處理器智力內(nèi)核，具有數(shù)字化知識存儲空間，以及將知識轉(zhuǎn)化成知識行為能力的指令系統(tǒng)與計算機軟件。無論是微處理器基礎(chǔ)上的通用計算機軟件，還是嵌入式系統(tǒng)的智能化工具的智力都是知識基礎(chǔ)上的能力表現(xiàn)。

（2）源頭上的相似性

人類智力是人類個體知識基礎(chǔ)上的能力轉(zhuǎn)化?！叭祟悅€體”是智力的“實體”，“轉(zhuǎn)化”是人類智力仿真的“實現(xiàn)過程”。人工智能與人類智力源頭上的相似性，源于20世紀(jì)30年代圖靈學(xué)者們?yōu)槿斯ぶ悄艿於ǖ膱D靈機模型與計算語言。圖靈機模型是人工智能的“實體”，計算語言則用于人工智能的“實現(xiàn)過程”。

（3）表象上的相似性

二元化特征是人工智能與人類智力表象上的相似性，即有二元化智力種類、二元化智力仿真工具、二元化分支的智力仿真。

（a）二元化智力種類的相似性。人類智力有行為智力與思考智力，人工智能也有智能化工具的行為智力與通用計算機軟件基礎(chǔ)上的思考智力。

（b）二元化智力仿真工具。行為智力與思考智力是兩種不同類型的人類智力。為了實現(xiàn)兩種不同的人類智力仿真，半導(dǎo)體微處理器自然地分化出兩種不同類型的處理器，即通用處理器與嵌入式處理器。前者用于思考智力仿真，后者用于行為智力仿真。

（c）二元化分支的智力仿真。通常人類的行為智力與思考智力都具有相對獨立的表現(xiàn)方式，與此相應(yīng)，出現(xiàn)了嵌入式系統(tǒng)的行為智力仿真與通用計算機的思考智力仿真。物聯(lián)網(wǎng)誕生前，兩大分支并行不悖地獨立發(fā)展與演化。

（4）最終融合的相似性

人類智力，無論是行為智力還是思考智力，都統(tǒng)一為人類的個體智力。優(yōu)異的人類個體智力常常表現(xiàn)出兩者的交叉融合，在行為中不斷思考，在思考中不斷試驗。與之相似，在人工智能高級階段的物聯(lián)網(wǎng)時代，嵌入式系統(tǒng)與通用計算機出現(xiàn)交叉融合。借助云端的智力交互，嵌入式系統(tǒng)不斷提升智力計算能力，通用計算機也要有適應(yīng)物聯(lián)的感知與控制能力。

4 人類智能與人工智能的非相似性

人工智能與人類智能的非相似性，包括非相似的個體智力與群體智力、非相似的記憶態(tài)知識與集成態(tài)知識、非相似的模擬世界與數(shù)字世界，以及人類智能中獨有的智慧力量。前三種非相似性決定了人工智能系統(tǒng)智力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越人類個體，最后一種非相似性表明人類會用“智慧”之力管控人工智能。

（1）人類智力的個體性與人工智能的群體性

前面論述中，不止一次提到過人類智力只表現(xiàn)為人類個體的智力，這些個體智力雖然可以相互借鑒，但無法移植與融合。而人工智能的人類智力仿真，不僅綜合了群體智力，還實現(xiàn)了不同智能系統(tǒng)中智力移植與融合。

（2）記憶態(tài)知識基礎(chǔ)與集成態(tài)知識基礎(chǔ)

人類智力的知識基礎(chǔ)是記憶態(tài)知識，人工智能的知識基礎(chǔ)是集成態(tài)知識。記憶態(tài)知識的非遺傳性與非可靠性，導(dǎo)致人類智力的不可靠、無法傳承給后代。集成態(tài)知識的可靠與可遺傳特點，保證了人工智能系統(tǒng)智力的可靠性，以及不斷升級換代中智力的不斷積累與傳承。

（3）模擬世界人類智能與數(shù)字世界人工智能

人類智力是模擬世界中的一個模擬系統(tǒng)，人工智能系統(tǒng)是數(shù)字世界中的數(shù)字系統(tǒng)。人類智力帶有模糊量特征，人工智能系統(tǒng)具有數(shù)字量的確定性、量化精度，以及無限時空的數(shù)字化傳播與共享。

（4）人類智能中獨有的智慧

人類智能有智力與智慧，人工智能系統(tǒng)中只是人類有智力仿真，止步于人類智力，不可能出現(xiàn)人類智慧。人類有望在人類智慧的管控下，使人工智能走上科學(xué)與理性的軌道。

5 人類用“智慧”管控人工智能

人類對人工智能未來的擔(dān)心，集中在擬人化機器人不可預(yù)知的發(fā)展前景中，擔(dān)心智力高度發(fā)達(dá)、具有自我復(fù)制能力的機器人最終統(tǒng)治人類。其實這種擔(dān)心大可不必。機器人智能化系統(tǒng)的工具屬性，難以突破的智力天花板，不可能形成機器人社會。人們有理由相信，人類依賴于現(xiàn)代文明社會中演化出的集體智慧力量，有能力管控人工智能的未來。

無論人工智能如何發(fā)展，都是由人類創(chuàng)造、人類使用的工具。人類介入人工智能工具的創(chuàng)造、使用、管理、回收的全部“生命”周期。功能性設(shè)計、可靠性設(shè)計、安全性設(shè)計是智能系統(tǒng)設(shè)計的三個基本設(shè)計內(nèi)容?；谌齻€基本設(shè)計內(nèi)容，人們牢牢掌控著機器人有限的自主功能。所有智能系統(tǒng)的全自動化、無人化、自主運行都是虛擬的。這些智能系統(tǒng)靠人來激活（啟動），按人類編寫的程序運行，當(dāng)發(fā)現(xiàn)其出錯時立即使其失能等。這些都是未來人工智能系統(tǒng)常態(tài)化、普遍化的安全設(shè)計內(nèi)容。早期突出功能性設(shè)計、可靠性設(shè)計，未來，安全性設(shè)計將成為無人化人工智能系統(tǒng)設(shè)計的首要任務(wù)。

人類的智力與智慧是在不同階段、不同環(huán)境下形成的。人類智力源于人類誕生時知識起源的智力變異，變異后，人類智力便與其他動物分道揚鑣，走上了以知識為基礎(chǔ)的人類智力。人類智慧則是現(xiàn)代文明社會上層建筑領(lǐng)域的理性、哲學(xué)、道德、制度、法律、規(guī)約的意識形態(tài)表現(xiàn)。

人工智能是人類智力的外部仿真，因此，不論機器人的智力水平有多高，甚至有機器學(xué)習(xí)的進(jìn)化能力，積累共享的群體智力，都局限于智力領(lǐng)域。機器人沒有自主性、無法擺脫人類的全程介入，無法形成一個機器人形態(tài)的社會生活方式，因而也無法在智力基礎(chǔ)上升華出人類智慧。

人類不必?fù)?dān)心人工智能，不必?fù)?dān)心機器人的普遍應(yīng)用。人類需要擔(dān)心的是自己，擔(dān)心人類文明的墮落，以及由此引發(fā)人類智慧的畸變。當(dāng)人類社會墮落到文明對立、國家對立、國家利益至上，將人工智能引向軍備競爭、優(yōu)先發(fā)表戰(zhàn)爭機器、開始自相殘殺時，人類終將毀滅自己。

結(jié)語

人工智能是人類的智力仿真，而不是人類智能仿真。人工智能與人類智能有巨大的異同性。相似性原理就是研究人工智能與人類智能的相同性與差異性，了解這些特點有助于人們對人工智能的深度理解。人工智能與人類智能本質(zhì)相同，都是知識基礎(chǔ)上的能力表現(xiàn)，人類知識的無限性導(dǎo)致人工智能的無限發(fā)展。集成態(tài)知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于記憶態(tài)知識，導(dǎo)致人工智能遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人類智力；盡管人工智能高于人類智力，但局限于智力領(lǐng)域，人類可以用人工智能無法企及的“智慧力量”掌握人工智能的未來。

數(shù)字鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略方向，也是建設(shè)數(shù)字中國的重要內(nèi)容。當(dāng)前，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)正在加速推進(jìn)，將鄉(xiāng)村文化振興帶入高質(zhì)量發(fā)展新賽道。

（作者單位：北京航空航天大學(xué)）

審核編輯：黃飛