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今天的人類學(xué),依托協(xié)同進(jìn)化理論,對AI充滿信心

mK5P_AItists ? 來源:未知 ? 作者:胡薇 ? 2018-04-24 15:49 ? 次閱讀
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社會產(chǎn)生前后,人類遭遇的進(jìn)化機制不同。產(chǎn)生之前,是純粹生態(tài)的進(jìn)化機制,由偶然性和適應(yīng)性控制,由創(chuàng)造性進(jìn)化的躍遷和適應(yīng)性進(jìn)化的分化構(gòu)成,循環(huán)往復(fù)。產(chǎn)生之后,人類認(rèn)知把想象變成現(xiàn)實,創(chuàng)造出社會,以應(yīng)對自然生態(tài)。

但人類的困境在于,我們會把自己的想象和創(chuàng)造當(dāng)真,讓想象成為實體,成為與自然一樣的客體。社會和自然兩個客體共同影響人。人,社會,自然的關(guān)系由人-工具-自然,轉(zhuǎn)變?yōu)樽匀?人-社會的三明治。這是協(xié)同進(jìn)化的基礎(chǔ)。我們的想象成為影響人類生物進(jìn)化的力量,與自然平齊。

想象,是人類進(jìn)化的自主能力,讓人以理想調(diào)整現(xiàn)實。 想象創(chuàng)造社會現(xiàn)實,社會現(xiàn)實影響生理機制,從而影響人的進(jìn)化。

AI是當(dāng)代人類的巔峰想象。

AI帶來的變革,已經(jīng)悄無聲息的進(jìn)入我們的生活,引領(lǐng)著時代,而我們對于AI的認(rèn)知到底有多少?在SELF講壇年度大會上的“AI·異變”圓桌對話中,四位來自不同領(lǐng)域的人工智能專家,帶領(lǐng)我們打開AI認(rèn)知的大門,深入探究AI背后更多耐人思考的問題。

嘉賓介紹(從左到右):

葉盛 主持人 中科院生物物理所副研究員

蔡雄山 騰訊研究院法律研究中心副主任、首席研究員

陳孝良 聲智科技創(chuàng)始人

劉鋒《人工智能學(xué)家》主編

何清 中科院計算技術(shù)研究所研究員

以下內(nèi)容為圓桌對話實錄:

主持人:今天這場對話是關(guān)于AI的,我先講一個可能跟AI沒什么關(guān)系的事情。

我有一個朋友小有資產(chǎn),2016年夏天他突然給我打電話,說最近有一個中科院專家找他投資項目,是有一個技術(shù)把普通的化肥變成量子化肥。這位朋友也不懂什么是量子科學(xué),但他覺得這事聽起來不太靠譜,他就來問我,我說:“我不知道這位專家的名字,但是我可以負(fù)責(zé)任地告訴你,絕對沒有量子化肥這件事。”

這是一個很值得我們深思的現(xiàn)象,隨著中國科普事業(yè)做得越來越好,很多高科技名詞已經(jīng)深入人心了,可是我們真的了解這些高科技名詞背后的含義是什么嗎?就像量子進(jìn)軍化肥界,納米已經(jīng)被玩壞,我相信接下來的幾年,一些騙子和不法商販也會拿AI來忽悠人了。

今天有四位來自人工智能不同領(lǐng)域的專家坐在一起,能否請幾位專家給我們界定一下人工智能的概念,有沒有簡單的方法判斷一下,當(dāng)一個商品說自己有AI技術(shù)的時候是真還是假呢?

何清:關(guān)于AI這個概念可以說已經(jīng)被炒熱了,現(xiàn)在滿大街是AI的產(chǎn)品、投資人,到底AI是什么概念呢?人工智能本質(zhì)的特征,用一句話總結(jié),就是在你的服務(wù)或者產(chǎn)品是否具備在不確定情況下,或者不確定的環(huán)境下,能夠自主做出行為的抉擇。如果是這樣,你的服務(wù)、產(chǎn)品才叫具有智能,核心的關(guān)鍵詞是不確定條件、環(huán)境。

比如下圍棋就有不確定的問題。首先在下棋的時候,你下完這一步,對手會下哪一步是不確定的,由于這個不確定導(dǎo)致了你當(dāng)前要確定走哪一步變得極其困難,機器人下圍棋這件事情,大家還是公認(rèn)有智能的。

但是并不是所有的事情看起來都有智能,比如數(shù)碼機床。當(dāng)我們輸入一些程序以后,機床就會自動加工,這個我們叫smart,就是敏捷制造,不能叫做智能制造。

原因在哪里?因為你所執(zhí)行的那個過程,不是機器自主的,是事先輸入程序的,沒有不確定性的,事先就知道加工出來的是什么樣的,所以數(shù)碼機床不能說是智能機床。

只有在不確定的工況條件下,比如它拿起一個工件,它想要車銑刨磨,這個原料的形狀不確定,怎么下料、選料,這個機器人自主能夠處理,而且處理的行為還要合理,不敢說最優(yōu),但要合理,在這種情況下才稱為有智能。

陳孝良:我補充一下,剛才說到很多產(chǎn)品都加了“AI”這兩個字母,因為我就是AI創(chuàng)業(yè)者,從真正的落地產(chǎn)品來看,我們倒不認(rèn)為人工智能里面有多少智能,我們從定義上看是有多少智能就有多少人工。

舉一個比較簡單的例子,今年我們大家能夠買到的智能音箱、智能電視、智能冰箱、智能汽車,很多產(chǎn)品都帶智能,但是它并沒有真正達(dá)到人類一樣的類人智能,還是把它定義為簡單的機器智能。從我們現(xiàn)在來說,技術(shù)的迭代包括數(shù)據(jù)的積累,還是基于數(shù)據(jù)進(jìn)行一些挖掘的事情,并沒有達(dá)到像類人一樣,可以產(chǎn)生一些創(chuàng)新或者突變的真正智能。

主持人:現(xiàn)在很多人都知道AlphaGo 是很厲害的人工智能,但是大家可能不知道,開發(fā)AlphaGo 的公司叫DeepMind,在2017年發(fā)了一篇文章,把他們開發(fā)的人工智能與星際爭霸游戲之間的接口向全世界公布了,他們希望更多的人工智能專家能夠參與到這個研究項目中來,為什么呢?

因為他們公司用AlphaGo體系想教會人工智能打星際爭霸,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這個程序連采礦都學(xué)不會。大家知道星際爭霸這個游戲本身帶就帶有AI,一般的菜鳥都玩不過它,那個AI靠程序告訴它見招拆招該做什么,這兩種都叫AI,但是又給人感覺此AI非彼AI,哪位老師評價一下這是怎么回事呢?

何清:在AI里面要學(xué)習(xí),目前所見到的具有一定人工智能的游戲都這樣。比如下棋的程序,實際上它有專用的程序,專門完成一個特定的任務(wù),或者是提供一種特定的服務(wù),是在這種情況下研制出來。

它的核心有深度學(xué)習(xí),它是用來做特征學(xué)習(xí)的。蒙特卡洛方法是為了選擇哪一步是最優(yōu)的,是把別人已有的經(jīng)驗,比如下一步有多少種下法,以往人是怎么下的。用抽樣的方法,抽到對它價值比較大的步驟,然后做下一步。

在此過程中,純屬是按照圍棋的規(guī)則來做事情。而在這里面只有蒙特卡羅方法——深度學(xué)習(xí)技術(shù),對遇到新的特定任務(wù),去組合才有可能換一個場景、任務(wù)還能做好。

蔡雄山:現(xiàn)在的人工智能的概念比較廣泛,國際把人工智能分為幾個階段。第一個階段是弱人工智能階段,機器只能處理一些比較簡單、單向的事情?,F(xiàn)在的AlphaGo 或者軟件,其實都是處理比較簡單的事情,我們現(xiàn)在是處理弱人工智能階段。

那么到強人工智能階段,也叫通用人工智能,機器可以像人一樣思考行動;下一個階段叫做超人工智能階段,那個階段可能機器的智力會超過人類,就比較科幻了。

我們現(xiàn)在的技術(shù)就是簡單的弱人工智能階段,那么什么時候到強人工智能階段?全世界的科學(xué)家對此分歧非常大,在2015年的時候,美國召開了一次AI會議,全世界幾千名AI的科學(xué)家相聚,大家得出了一個比較中位的說法:可能在2055年可能實現(xiàn)強人工智能。

但是還有很多科學(xué)家認(rèn)為,強人工智能根本就實現(xiàn)不了。2017年的年底,我去了美國斯坦福大學(xué)計算機實驗室——全世界頂尖級的AI研究機構(gòu)。在那我和一個資深教授交流,他的觀點是兩個“不”。

第一個“不”是“不猜測、不預(yù)測”。因為他說預(yù)測時間的早晚都會被人罵;另外一個“不”是“不知道”,因為人類大腦構(gòu)造非常復(fù)雜的,所以什么時候機器能像人一樣思考行動,我們確實不知道。

但是也有人非常樂觀,比如北大計算機系的主任講,可能30年之后就能實現(xiàn)。他是比較樂觀了,他說很多時候產(chǎn)業(yè)是走在前面的,理論還沒有發(fā)現(xiàn),產(chǎn)業(yè)已經(jīng)走在前面了。比如造飛機的時候,萊特兄弟造飛機的時候是不知道空氣動力學(xué)的,研究出飛機之后,人們才開始研究空氣動力學(xué)。所以我覺得現(xiàn)在誰說什么都不重要,最重要的是客觀的認(rèn)識這個東西,有不同的觀點,這才是一種比較中肯的態(tài)度。

劉鋒:游戲里面的AI系統(tǒng),是依靠軟件設(shè)置的規(guī)則進(jìn)行運轉(zhuǎn),而外部的比如DeepMind設(shè)計的人工智能程序,玩游戲,是需要在現(xiàn)實世界中觀察虛擬世界,發(fā)現(xiàn)里面的規(guī)律,它不能放在虛擬世界里面,否則就作弊了。

主持人:前不久央視播出了一個很贊的紀(jì)錄片,叫《創(chuàng)新中國》。我看的時候很喜歡,聽配音很耳熟,我上網(wǎng)查了一下配音是已故的著名播音員李易老師的聲音,實際上是科大訊飛和央視合作,用AI學(xué)習(xí)了李易老師的樣本,全程用AI進(jìn)行配音。

這個問題讓我想到一個非常邪惡的應(yīng)用,現(xiàn)在電話詐騙很猖獗,如果電話詐騙掌握了你的聲音樣本,還掌握了AI技術(shù),可以在屏幕上敲鍵盤有你的聲音出來,去騙你的家人。如果真的是這樣,那么電話詐騙真的是防不勝防。

這就提出了一個問題:在AI的大背景下,個人數(shù)據(jù)的隱私安全問題怎么解決?

陳孝良:這好像是一個比較敏感的話題,先給大家一個結(jié)論,當(dāng)我們收集大家足夠多數(shù)據(jù)的時候,我們真的可以做到模仿任何人的聲音。科大訊飛和CCTV是為了展現(xiàn)一下技術(shù)的美麗,但是技術(shù)有兩面性,帶來便利的同時也帶來很多潛在的問題。

這是一個挺難解決的問題,因為你無法用技術(shù)帶來的有利面,再去對抗它的不利面,這需要整個社會包括法律體系去探討解決的問題。

但至少說在這個階段,全世界都有一個共識,還是為了促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,就像以前我們能容忍汽車、火車出現(xiàn)事故,就像現(xiàn)在核技術(shù)依然在發(fā)展,這是一樣的。現(xiàn)在美國和英國已經(jīng)探討這些問題,我想很多問題是法律界人士更關(guān)注的,從技術(shù)界里面來說,是無法用技術(shù)解決技術(shù)的難點問題。

主持人:在剛剛閉幕的達(dá)沃斯論壇上,AI技術(shù)是廣泛談?wù)摰脑掝}。很多大佬們都談到AI數(shù)據(jù)隱私問題,包括創(chuàng)新工廠的CEO李開復(fù)博士,他就提出一個觀點:“中國為什么在AI的技術(shù)上能夠彎道超車?是因為我們國家有‘實用主義’的文化特點,可以繞開道德的考量、隱私的考量,讓AI技術(shù)更快落地?!?/p>

關(guān)于他的觀點不知道幾位嘉賓是不是同意?,F(xiàn)在英國和美國做一些頂層設(shè)計、法律設(shè)計,那么我們中國在AI相關(guān)的產(chǎn)業(yè)制度、法律制度上有沒有哪些作為?有沒有哪些需要補強的地方?

蔡雄山:從2016年底開始,全世界都做頂層設(shè)計,包括美國2016年發(fā)布了人工智能發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃,中國2017年年初的時候也有新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃。中國在人工智能發(fā)展方面的頂層設(shè)計提到了很多制度問題,比如加強隱私保護(hù)、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展等等問題。

我們現(xiàn)在很多時候講一個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,經(jīng)常講的是要有先進(jìn)的技術(shù),要促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這其中是一個方面,比如人工智能底層的芯片。另外一個方面,在軟實力方面,要與制度建設(shè)匹配,這樣才能促進(jìn)發(fā)展。

舉一個很簡單的例子,比如人工智能非常重要的應(yīng)用就是無人駕駛,它已經(jīng)逐漸的要走進(jìn)我們的生活,而且應(yīng)用很快。現(xiàn)在按照中國的法律規(guī)定,沒有司機開車是違法的,連無人駕駛測試的標(biāo)準(zhǔn)都沒有,現(xiàn)在無人駕駛不可以在高速公路路測,只能在封閉的環(huán)境中,路況還是有很大的差距的。

現(xiàn)在中國的工信部、交通部正在制定無人駕駛的車輛測試標(biāo)準(zhǔn),立法可能也要修改,就是無人駕駛也可以合法化,包括聯(lián)合國的維也納道路交通公約去年進(jìn)行了修改,為無人駕駛打開了一個口子。

我們以前很注重產(chǎn)業(yè)和技術(shù)方面的進(jìn)展,在軟實力方面其實還需要加強,這樣才能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,搶占戰(zhàn)略的制高點,人工智能已經(jīng)成為新一波的產(chǎn)業(yè)浪潮,其實每個國家都在積極布局。

何清:我個人認(rèn)為無人駕駛,也叫自主駕駛,這項技術(shù)和其他物化的比如發(fā)動機技術(shù)是一樣的,技術(shù)本身就歸類成技術(shù),既然歸類成技術(shù)假如有由自主駕駛系統(tǒng)造成的問題,應(yīng)該歸類為技術(shù)問題。因此它所產(chǎn)生的問題,本質(zhì)上由智能駕駛系統(tǒng)提供商來提供的,它有bug,它沒有把某一種不確定情況考慮在內(nèi),以致產(chǎn)生了問題。雖然這種不確定性情況發(fā)生的概率非常低,但是它發(fā)生了。

在這種情況下,還是要由廠家負(fù)相關(guān)的責(zé)任。如果輪胎出了毛病,而且輪胎的毛病導(dǎo)致這一批產(chǎn)品都有問題,就要召回。那么發(fā)現(xiàn)了它的自主駕駛系統(tǒng)中,有這樣的bug也是統(tǒng)一召回,然后把bug補上。只不過這套系統(tǒng)進(jìn)入市場之前,準(zhǔn)入一定要嚴(yán)格,至少保證測到99.9%的不確定情況,在這樣的情況下,才會保證廠家在召回的時候也不會召回太多。

主持人:關(guān)于AI技術(shù)應(yīng)用,之所以在達(dá)沃斯論壇成為熱點,我覺得一個不可否認(rèn)的事實,就是在我們國家AI技術(shù)的確應(yīng)用起來了,比如工業(yè)制造領(lǐng)域、物流領(lǐng)域,包括港口裝卸領(lǐng)域,比如洋山港可以做到無人化港口裝卸。這樣就提出了一個所謂的熄燈工廠概念,就是說這工廠里沒有工人工作,不需要開燈,就可以在熄燈的狀態(tài)下24小時運轉(zhuǎn)。

說到這里,我就想到卓別林著名的電影《摩登時代》,當(dāng)時流水線技術(shù)的出現(xiàn)讓人們很恐慌,大家覺得工人的工作都要失去了,當(dāng)然現(xiàn)在我們都知道這是杞人憂天。

可是由于AI的發(fā)展現(xiàn)在出現(xiàn)了一種新的擔(dān)憂,有人已經(jīng)提出有哪些職業(yè)將被AI取代。剛才我們談到無人駕駛,那么司機就是首當(dāng)其沖的職業(yè)。那么對于這種取代人類崗位的擔(dān)憂,究竟是像《摩登時代》一樣杞人憂天,還是會變?yōu)楝F(xiàn)實?

劉鋒:這是社會非常關(guān)注的問題,對于這個問題我有三個觀點想闡述。第一,為什么人工智能會突然爆發(fā)出來?其實背后還是有互聯(lián)網(wǎng)的背景。我們反復(fù)說無論是云計算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù),到今天人工智能,背后是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,才導(dǎo)致人工智能興起。

為什么中國在人工智能領(lǐng)域走在前沿?也跟中國互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)有關(guān)系。有這個大背景,人工智能對于我們的威脅,有點負(fù)面的問題,其實人工智能本身沒有對職業(yè)造成那么大的沖擊,而是人工智能加互聯(lián)網(wǎng)沖擊比較大。比如最近故宮網(wǎng)上售票系統(tǒng)的開放,導(dǎo)致了幾百位售票人員全部下崗,這就是因為互聯(lián)網(wǎng)導(dǎo)致大批的失業(yè)問題。

第二,未來相對安全的職業(yè),一定是和創(chuàng)造、創(chuàng)新有關(guān)的職業(yè)。比如科學(xué)家、藝術(shù)家,比如樂器演奏的藝術(shù)表現(xiàn)跟現(xiàn)場群眾產(chǎn)生的共鳴,這對于AI想實現(xiàn)太難了,這種創(chuàng)造性不是AI輕易能夠去實現(xiàn)的。

第三,從歷史上看,在機器工業(yè)時代曾經(jīng)有過這種恐懼,傳統(tǒng)手工業(yè)者被機器替代,人們當(dāng)時有擔(dān)心,但是經(jīng)過科技發(fā)展產(chǎn)生了很多想象不到的新職業(yè),比如飛機駕駛?cè)藛T、汽車制造工人。

同樣的,即使AI消滅了很多職業(yè),它也會誕生出很多職業(yè),整個人類社會要維系龐大的AI和互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合的一個巨系統(tǒng),比如無人機駕駛有很多設(shè)計、維護(hù)、演化的工作,都會產(chǎn)生很多新的職業(yè)。

還有一些以前想象不到的職業(yè),就是大工業(yè)時代想象不到的職業(yè),比如網(wǎng)紅直播這個工作是以前想象不出來的。所以我們要相信科學(xué)家、企業(yè)家在未來會絞盡腦汁產(chǎn)生更多創(chuàng)業(yè)機會,這和大工業(yè)時代以后出現(xiàn)的情況是一樣的。

陳孝良:我補充一下,我們還要相信人工智能給大家?guī)碡敻坏模F(xiàn)在的人工智能行業(yè)薪酬是最高的。很多時候超過了對原先技術(shù)所謂的定義,所以從這個來看,在未來人工智能會帶來更多、更有前景的幫助大家賺錢的新職業(yè)。

蔡雄山:人工智能帶來的失業(yè)更多是結(jié)構(gòu)性的,說白了就是我們?nèi)诉€是要不斷去學(xué)習(xí),要適應(yīng)時代,因為我們沒法去抗拒它。

主持人:關(guān)于人工智能將會取代人類職業(yè),我也跟人工智能的專家討論過這個問題,我說科學(xué)家應(yīng)該是安全的吧,他說不一定,如果數(shù)據(jù)交給人工智能,接下來的結(jié)論靠邏輯推理也能推出來,那么科學(xué)家也會失業(yè)的。

深層次討論一下,其實AI與人類搶奪職業(yè)這件事情,代表了AI和人類的對抗、對立關(guān)系,這個問題最早探討的應(yīng)該是科幻作家。雖然科幻作家寫的是小說、文學(xué),但是他們在很多方面也會有更深刻的思考。

在科幻電影里,為了讓戲劇沖突能更加強烈,比如《終結(jié)者》、《黑客帝國》系列,都呈現(xiàn)出了人類和AI之間“你死我活”的斗爭。這里有一個比較科幻的問題,像這些電影里描述的AI戰(zhàn)勝、統(tǒng)治人類,甚至消滅人類的場景,真的會在未來出現(xiàn)嗎?

何清:這個問題我持反對態(tài)度。我表述的智能定義已經(jīng)說明了,在不確定的環(huán)境和條件下,做出自主的行為,但是沒有說產(chǎn)生自主的意識。意識和行為是兩個不同的概念,行為是有物的載體,它的執(zhí)行是人看見的,而意識不知道哪里飄來的。

從這個角度來看,我們目前實現(xiàn)的人工智能是不包含產(chǎn)生自主意識的。至于產(chǎn)生自主意識,一些科學(xué)家把最本質(zhì)的問題,如果找不到理由就歸于意識,這是有可能的。但是我想30年后再看,那時候有什么樣的人工制造出來的智能體能夠具備自主意識。

到目前為止,我所看到的人們說的智能服務(wù)、智能系統(tǒng)、智能產(chǎn)品,當(dāng)把機理全部公布于眾以后,能看出來是根本不可能產(chǎn)生意識的。

主持人:我是研究生物學(xué)的,雖然不是搞神經(jīng)和意識研究的,但是生物學(xué)家們已經(jīng)很清楚地知道意識建立在物質(zhì)層面上。我們的大腦與計算機之間最大的區(qū)別還是在于復(fù)雜度上,現(xiàn)在沒有任何的計算機在復(fù)雜度、計算單元的互聯(lián)程度上達(dá)到腦的水平,如果有那么一天,說不定計算機真的會產(chǎn)生意識。

劉鋒:我的觀點與何老師一樣,我認(rèn)為目前從科學(xué)角度上,是找不到科學(xué)路徑,實現(xiàn)讓機器人產(chǎn)生獨立的意識。還有一個問題,我們往往會把人工智能和機器人背后的科學(xué)家、程序員、產(chǎn)品經(jīng)理給忘掉。人工智能和機器人每一點進(jìn)展,都是由科學(xué)家和程序員推動的,兩者結(jié)合在一起,才會形成帶有威脅性的舉動。我們曾經(jīng)在一篇文章寫過:“與其說人工智能與機器人的對抗,不如說是一批人與另外一批人的對抗?!?/p>

陳孝良:我對這個問題是持一個中性的態(tài)度。毀滅一個人其實沒必要非要有意識,只要把財富毀掉,基本上這個人也很難存活于社會中。雖然現(xiàn)在人工智能很難產(chǎn)生意識,但是它會有對于財富的一種很大的威脅性。這種威脅性不僅是所謂的利用聲音詐騙手段,在理財、經(jīng)營中事實上人工智能技術(shù)都在滲入。

金融領(lǐng)域中有一種高頻交易操作,是在極短時間內(nèi)處理大量的訂單,獲取小數(shù)點后面很多位的差值的錢,實際中也有這類交易操作,很多科幻小說也已經(jīng)寫到了,這好像也是一筆很大的財富。

我認(rèn)為人工智能是一個強中心化的過程,很多人認(rèn)為人工智能是去中心化過程,但是從實踐中我們能看到它的強中心化更嚴(yán)重。如果說人工智能強中心化聚集到某個點,統(tǒng)治到整個金融系統(tǒng),甚至是自動駕駛系統(tǒng)、智能家居系統(tǒng),這時候造成的危害和它有沒有意識可能就沒有直接關(guān)聯(lián)了。

蔡雄山:有人提出,現(xiàn)在擔(dān)心人工智能毀滅人類,就像擔(dān)心火星人口過剩一樣,想得比較遙遠(yuǎn)。

美國有一本書,還沒有翻譯成中文,叫做《生命3.0》,這本書是目前討論人工智能比較深刻的。這本書把生命分為三個階段,第一個階段,比如草履蟲階段,生命中有軟件和硬件組成,都是沒法改變的,是進(jìn)化而來的。

第二個階段是人,人的身體是進(jìn)化而來的,是沒法改變的,但是軟件可以改變,通過學(xué)習(xí)、教育可以改變;第三個階段是人工智能階段,這個階段就是硬件和軟件都可以改變,比如機器的手可以多一只少一只,機器在不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步。這本書是麻省理工的一個教授寫出的非常暢銷的一本書。未來是不是有一個人機共存的世界?這個問題比較科幻,只是給大家提供一個視角。

主持人:圓桌對話上半場信息量還是很大的,感謝四位嘉賓妙語連珠的回答。接下來把提問的權(quán)利交給觀眾手中。

觀眾:我想問一個問題,目前人類意識產(chǎn)生于大腦,只是因為神經(jīng)元與神經(jīng)連接足夠復(fù)雜,如果把它嵌套到互聯(lián)網(wǎng)腦結(jié)構(gòu)里,把每一個終端都想成一個神經(jīng)元,把網(wǎng)線或無線連接都想成神經(jīng)連接,這樣的話是不是整個互聯(lián)網(wǎng)也是非常復(fù)雜,那么它有沒有自我意識呢?

劉鋒:這也是我們當(dāng)時研究互聯(lián)網(wǎng)類腦架構(gòu)里提到的,它的智能中心有兩個。第一,以人工智能為核心,和互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合起來,這是一個智能中心;第二,是以社交網(wǎng)絡(luò)為核心的,把群體智慧結(jié)合在一起形成的系統(tǒng),互聯(lián)網(wǎng)類腦系統(tǒng)是以這兩個智能中心為核心的智能巨系統(tǒng),是人機結(jié)合的混合智能巨系統(tǒng)。

從測試來看,目前可以對互聯(lián)網(wǎng)的人工智能系統(tǒng)去測試智商,譬如達(dá)到人類五六歲的水平。但是如果把一個問題拋到社交網(wǎng)絡(luò)里面,我們可以想象到,這個智商的測試會爆表,為什么呢?因為我們?nèi)祟惖闹腔郾旧砭秃軓姶?,如果通過社交網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的群體智慧,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比現(xiàn)在擔(dān)心的機器智慧強大的多。

還有一點,智慧和意識并不是像線路和節(jié)點聯(lián)結(jié)在一起,就可以形成意識。在歐洲的科學(xué)家已經(jīng)做這各方面的工作,把很多模擬的神經(jīng)元線路結(jié)合在一起,但是并不能夠形成意識。

意識有很多最基礎(chǔ)的科學(xué)問題還沒有被解決,包括生物進(jìn)化方向,包括大腦深層次意識產(chǎn)生的問題,這些基礎(chǔ)的科學(xué)問題沒有被解決的?;蛘哒也坏娇梢詫崿F(xiàn)的科學(xué)路徑,所以有些擔(dān)心確實像我們說的,是杞人憂天。

觀眾:人工智能在中醫(yī)辯證方面的討論持續(xù)了很久,大家都很期待,因為這可能是解放醫(yī)護(hù)人員、病患和緩解醫(yī)患關(guān)系的一個重要的事情。我的問題是,用人工智能重現(xiàn)出類似張仲景的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗大概還有多久?各位專家覺得其中最大的難點在哪里?在AI領(lǐng)域有誰朝這個方向努力?

何清:關(guān)于中醫(yī),實際上我們國家科技部一直布置這種專項,這種叫做專家系統(tǒng),在AI里面算是一部分。它涉及到的是一個知識工程,相當(dāng)于把人類專家的知識搞成一個專家系統(tǒng)、知識庫。這方面的知識庫現(xiàn)在已經(jīng)有了,但是它的認(rèn)可度和應(yīng)用度,還達(dá)不到實際應(yīng)用的水準(zhǔn)。

但是從功能來說,目前我看到一個系統(tǒng)把北京市的名老中醫(yī)大概找了40個,用人工智能把所有的方子和診病的病例對應(yīng)起來學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)完以后,來了一個病人,根據(jù)病人的病癥,讓機器人專家系統(tǒng)去開方子,可以模擬某一位中醫(yī)?,F(xiàn)在這種功能做到了,但是它的評價是不是可靠、精準(zhǔn),在這些方面做的還是有距離。

觀眾:AI機器人為什么有些功能沒有具備呢?比如敵我意識。

陳孝良:我從語音交匯的角度簡單闡述一下?,F(xiàn)在我們讓機器準(zhǔn)確分辨每個人,實際上是還沒有做到的?,F(xiàn)在只能根據(jù)每個人的聲紋,簡單分出來每個人不同,雖然可以做到模仿聲音,但是讓機器一開始就準(zhǔn)確分辨某個人,這是很難做到的事情。這涉及到視覺問題、聲光電熱力磁等整個傳感問題,再去分辨對方。

除非作為特殊的標(biāo)記,有一個敵我的意識,否則機器無法自主分辨人和人之間的,特別是情感之間的任何意識?,F(xiàn)在我們的技術(shù)還沒有像大家想象的那樣,能夠解決現(xiàn)在很多實際的問題,還需要很長一個研究階段。當(dāng)然,如果數(shù)據(jù)運用足夠多,比如中國有13億人口,如果我們有13億人口的聲紋,有可能會做到對每個人精確的分辨,這是一個逐步累積的過程。

劉鋒:當(dāng)我們談到敵我意識的時候,首先要思考站在誰的立場上,去討論敵我意識。比如陳孝良老師提到的智能音箱,如果我們想給他建立敵我意識有兩種選擇,第一種是有人把智能音箱摔在地上,讓智能音箱產(chǎn)生憤怒,并對摔它的人產(chǎn)生敵我意識,第二種是有人傷害音箱的主人,也就是擁有者,這是讓音箱產(chǎn)生憤怒,并把傷害主人的人當(dāng)作敵人?我們是按照哪個原則來建立敵我意思呢?這些基礎(chǔ)的問題是需要解決的。

這些問題想清楚以后,再探討背后要判斷敵我的時候,還要有龐大的知識數(shù)據(jù)做支撐,這時候才能完整解決這個問題,但是目前這些情況還都是不完善的。

觀眾:人工智能帶給了我們高效的學(xué)習(xí),在人工智能發(fā)展下,越聰明的人效率越高,但是人與人之間還是有差距的,這種情況下人工智能對我是一種恐怖,因為我沒有辦法去跟擁有高智慧又有人工智能輔助的人進(jìn)行競爭。那么人工智能會讓聰明的人更加聰明嗎?

陳孝良:這個現(xiàn)象是存在的。AI不光是效率提升方面,其實在財富方面都有一些集中化的趨勢。如何借助AI的很多工具提高效率,如果融合在一起,確實會產(chǎn)生想象不到的效果。

特別是AI根本上基于很多數(shù)據(jù),當(dāng)數(shù)據(jù)的規(guī)模到一定量,比如超過200T的時候,平均識別率達(dá)到99%以上,但是當(dāng)數(shù)據(jù)在一個G以內(nèi),識別率只有零點幾。

其實深度學(xué)習(xí)不是一個純粹的物理模型,即便是做到99%,也可能會有1%或者0.001%的概率出現(xiàn)。不用擔(dān)心這個趨勢會集中在金字塔頂,總會有一個自然分散的過程。

在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域這個現(xiàn)象很明顯,大家知道全球躺著賺錢的公司基本誕生在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域。我們要從不同角度看待AI所帶給我們的,是不是讓資源更加集中,這涉及到很多社會層面,也包括未來很多經(jīng)濟(jì)層面的問題。

觀眾:假定一個機器人能聽懂另外一個機器人說話,能夠部分理解,時間長了以后,它們互相理解,智慧會不會增值,一直增值到有意識?

何清:首先,它產(chǎn)生一個現(xiàn)象,就是在交互過程中,由于交互時間長了,剛開始聽得懂部分的語音識別,后來相互交流溝通的時候理解準(zhǔn)確率會提高,交互的效率會提高。但這并不意味著它們兩個合在一起,就能產(chǎn)生意識和智能,這只是一個交互的效率提高。這是我的一個粗淺看法。

劉鋒:關(guān)于機器之間的交流互動,從計算機之間的通訊協(xié)議誕生之后就已經(jīng)開始了,計算機和計算機之間的信息交流,包括知識的共享,其實在之前已經(jīng)發(fā)生了,只是要表明兩個機器之間相互聽懂并且共享知識,甚至能發(fā)現(xiàn)一些新的東西,這一切背后依然要有程序員和科學(xué)家做控制和推動。如果沒有這個程序員設(shè)計這樣的程序,機器沒有完成這樣功能的機會。所以我們不用擔(dān)心這兩個機器人知識共享,因為這依然在人類的控制之下,更直接地說是在程序員和科學(xué)家控制之下。

陳孝良:關(guān)于這個問題,我們現(xiàn)在正在致力解決。其實這個很簡單,如果買兩個智能音響,如果一個智能音箱開始說話的時候,兩個智能音箱就會糾纏下去。所以我們現(xiàn)在正在解決的是,當(dāng)兩個音響共同喚醒的時候,另一個音箱不要說話。

主持人:感謝今天到場來賓,感謝所有嘉賓,圓桌論壇到此結(jié)束。

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