宗教沖突是怎樣產(chǎn)生的？近日，科學(xué)家利用AI技術(shù)建立了一套“AI現(xiàn)實多智能體”來研究這個問題。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們面對一個實力不斷壯大不斷壯大、持不同觀點的其他團體時，會產(chǎn)生被壓迫和威脅感，如果這種觀點上升到宗教信仰，就可能超過自身的控制能力，產(chǎn)生宗教沖突。

有這么一種說法，宗教沖突是古往今來引發(fā)戰(zhàn)爭最頻繁、最主要的因素，可能沒有之一，那么宗教沖突產(chǎn)生的根源究竟在哪里呢？

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們在面對一個不斷增長的、持不同觀點的其他團體時，會產(chǎn)生壓迫感。當(dāng)宗教團體感受到來自另一個教派的威脅時，他們就會變得暴力，然后被迫挑戰(zhàn)自己的信仰。

當(dāng)一群擁有相同信仰或宗教信仰的人感受到來自另一個不斷擴大的群體的威脅時，就會發(fā)生宗教沖突。

當(dāng)人們開始質(zhì)疑自己的信仰和理想時，這種仇外情緒在20％的案例中會演變?yōu)楸┝Α?/p>

近日，由牛津大學(xué)、波士頓大學(xué)和挪威阿格德大學(xué)的專家組成的國際研究團隊利用AI技術(shù)創(chuàng)建了一個虛擬世界，其中包含各種相互作用的“智能體”。實際上，科學(xué)家利用AI建立了一個關(guān)于人類心理的現(xiàn)實模型，模仿我們?nèi)绾嗡伎己妥R別特定群體。

這是第一次將這種形式的AI用于研究，科學(xué)家聲稱這些研究結(jié)果可用于支持政府解決和預(yù)防恐怖主義和社會沖突。

研究表明，人類本質(zhì)上是一個愛好和平的物種，但當(dāng)別人違背了他們定義自身身份的核心理念時，人們往往會轉(zhuǎn)而支持暴力。

2013年的波士頓馬拉松慘案就是種族緊張局勢升級，遲遲得不到解決，最終演化成暴力事件的例子之一。研究人員發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一群擁有相同宗教信仰的人感到受到了威脅時，就可能會發(fā)生宗教沖突。

2013年的波士頓馬拉松爆炸事件共造成3人死亡，183人受傷

研究人員將計算機建模和認(rèn)知心理學(xué)結(jié)合起來，創(chuàng)建AI系統(tǒng)，試圖模仿人們在宗教騷亂時的行為方式。研究團隊結(jié)合了多種理論，希望能夠模仿人類如何思考和處理這些信息。

該研究發(fā)表在《人工社會和社會刺激》期刊上，重點關(guān)注導(dǎo)致身體暴力的兩個特定時期的極端仇外心理。

2002年，印度古都拉特騷亂中的一名男子

該論文的作者之一Justin Laned說：“我們的研究利用“多智能體AI”來創(chuàng)建人類的心理現(xiàn)實模型，比如關(guān)于人類如何思考，特別是如何識別不同的群體。

“為什么有人認(rèn)為自己是基督徒、猶太人或穆斯林？團體成員的個人信仰與該團體的自我定義之間的關(guān)系是怎樣的？”

研究團隊將其稱為“心理學(xué)現(xiàn)實AI智能體”，包括在一個模型中匯集的各種理論，以對不同刺激的產(chǎn)生與人類類似的反應(yīng)。研究人員創(chuàng)建了一個模擬環(huán)境，并用數(shù)百個AI智能體來填充這個環(huán)境。

所有這些“智能體”，或者說“對象”的特征都略有不同，比如每個智能體的年齡，種族和膚色都存在差異。

該模型的工作原理很簡單，每個智能體都有可能在某個時刻與另一個智能體進行交互。然后，AI模型會將具有正面經(jīng)驗的人、其他信仰的人和負(fù)面互動的人結(jié)合起來。

當(dāng)團隊之外的人否認(rèn)或侵犯了團隊的核心信仰或神圣價值，這種否認(rèn)或侵犯超過了人們能夠冷靜處理的臨界點時，關(guān)于種族的緊張局勢可能就會爆發(fā)。

研究模型顯示，只有感覺自身的信仰被團隊之外的人挑戰(zhàn)時，人們才會感到焦慮和憤怒。如果這種挑戰(zhàn)涉及人們的核心信仰、信奉的理念或宗教，人們可能會轉(zhuǎn)向暴力。不過研究人員稱，這種情況只發(fā)生在20%的研究案例中。

該團隊聲稱這是第一次將這樣的模型應(yīng)用于研究中。

Laned表示：“最終的結(jié)論是，利用AI來研究宗教或文化，必須考慮人類心理學(xué)的建模，因為心理學(xué)是宗教和文化的基礎(chǔ)，所以宗教暴力之類事件的根源在于，我們的思維過程如何處理我們的世界所呈現(xiàn)出的信息。