人工智能的勃興不斷重塑著人們對未來的設(shè)想。其中，“機(jī)器伴侶”作為未來智能機(jī)器人發(fā)展最廣闊的領(lǐng)域，已經(jīng)越來越多地介入人們的生活，扮演助手、朋友、伴侶甚至家人的角色。

在諸多機(jī)器伴侶中，兩性機(jī)器人受到的人們持續(xù)的關(guān)注。

當(dāng)下，婚后出軌率逐年走高。不止是男性，女性的出軌率也逐年攀升。問卷調(diào)查顯示，6萬多人中，有半數(shù)以上的人都有過劈腿或出軌的經(jīng)歷，其中32％的人則是多次出軌。

男性出軌的對象48．5％是陌生人，而女性出軌的對象一般都是熟人，高達(dá)70％的比例。傳統(tǒng)婚姻也因?yàn)楝F(xiàn)代人的婚戀觀的改變而受到挑戰(zhàn)，這也給兩性機(jī)器人介入人類婚姻提供了機(jī)會(huì)。

需求上，在中國，已經(jīng)有2．4億的單身人士，即便在已婚一族之中，也有2．9億的性障礙者與8000萬的性亢奮者。性需求是人們無法回避的存在。

隨著兩性機(jī)器人的發(fā)展和市場的打開，人類婚姻必然受到倫理的挑戰(zhàn)。當(dāng)兩性機(jī)器人開始走進(jìn)人類的社會(huì)時(shí)，首先帶來改變的，必然是婚煙關(guān)系的巨大變革，婚姻不必然取消，卻必然成為一種多元化的存在。

當(dāng)兩性機(jī)器人足夠代替伴侶時(shí)，男性女性一直穩(wěn)固的“共生關(guān)系”將變成一種持平的“競爭關(guān)系”。或許再不復(fù)“家庭”的觀念，因?yàn)槊恳粋€(gè)由夫妻雙方組成的家庭，屆時(shí)都將變成社會(huì)上一個(gè)又一個(gè)獨(dú)立的“個(gè)體”。

人作為社會(huì)關(guān)系總和的這一個(gè)概念也許將不復(fù)存在，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代背景下的“家庭”，是每一個(gè)具有相同社會(huì)競爭力的個(gè)體與其人造伴侶，頗有“小國而寡治”的感覺。

與此同時(shí)，人們對于性需求的渴望也會(huì)大大降低。因?yàn)椴还苣行耘裕淙嗽彀閭H都能夠“絕對服從”，并且能夠被高度的“私人定制”，而性作為獨(dú)屬人類的行為卻具有多樣性，這個(gè)世界上甚至不在少數(shù)的人會(huì)對異常的性行為感到滿足，兩性機(jī)器人會(huì)不會(huì)終究因?yàn)?a target="_blank">機(jī)械的局限性而損傷了人類的性的探索與好奇，還未可知。

基于硅基的兩性機(jī)器人，要產(chǎn)生并利用碳基生物的情感卻絕非易事。人工智能可以根據(jù)人類的行為輸入，訓(xùn)練其數(shù)據(jù)，仿造人類“捏造”主觀經(jīng)驗(yàn)，用人工智能的辦法，解構(gòu)人類的“孤獨(dú)和愛”，但人工智能卻沒有幾億年的進(jìn)化史留在人類身上的刻痕，沒有生物的直覺和本能。兩性機(jī)器人或許能復(fù)制人們的情感，卻不能創(chuàng)造情感。

人是不完美的，人的性也是不完美的，但機(jī)器和算法卻可以是完美的。所有完美都是相似的，都是雷同的，甚至是乏味的，因?yàn)橥昝朗怯袠?biāo)準(zhǔn)的，但不完美才是人之為人的一個(gè)原因。

或許，對于兩性機(jī)器人來說，當(dāng)人們得到了控制的快感同時(shí)，可能也失去了失控的快感。人們得到了絕對的安全感，永遠(yuǎn)不會(huì)被拋棄被拒絕被冷落，但同時(shí)我們也拒絕了那種很獨(dú)屬情感的不安。兩性機(jī)器人之所以不能代替人類，就是因?yàn)樗鼪]有不愛人的權(quán)利。

兩性機(jī)器人的到來是未來的大勢所趨，但這也使得我們警鐘長鳴。當(dāng)性感的身體和毫不付出就能得到的愛和關(guān)注成為人類情感的主流，愛的地位必然遭到貶低，屆時(shí)，我們又該如何面對？

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