比特幣（Bitcoin）的概念最初由中本聰在2008年11月1日提出，并于2009年1月3日正式誕生。根據(jù)中本聰?shù)乃悸吩O(shè)計(jì)發(fā)布的開(kāi)源軟件以及建構(gòu)其上的P2P網(wǎng)絡(luò)。比特幣是一種P2P形式的虛擬的加密數(shù)字貨幣。點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳輸意味著一個(gè)去中心化的支付系統(tǒng)。

與所有的貨幣不同，比特幣不依靠特定貨幣機(jī)構(gòu)發(fā)行，它依據(jù)特定算法，通過(guò)大量的計(jì)算產(chǎn)生，比特幣經(jīng)濟(jì)使用整個(gè)P2P網(wǎng)絡(luò)中眾多節(jié)點(diǎn)構(gòu)成的分布式數(shù)據(jù)庫(kù)來(lái)確認(rèn)并記錄所有的交易行為，并使用密碼學(xué)的設(shè)計(jì)來(lái)確保貨幣流通各個(gè)環(huán)節(jié)安全性。P2P的去中心化特性與算法本身可以確保無(wú)法通過(guò)大量制造比特幣來(lái)人為操控幣值?；诿艽a學(xué)的設(shè)計(jì)可以使比特幣只能被真實(shí)的擁有者轉(zhuǎn)移或支付。這同樣確保了貨幣所有權(quán)與流通交易的匿名性。比特幣與其他虛擬貨幣最大的不同，是其總數(shù)量非常有限，具有極強(qiáng)的稀缺性。

區(qū)塊鏈革命，是人類歷史上最偉大的革命，其價(jià)值、意義和影響力，大大超越了包括農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、資本主義革命、社會(huì)主義革命在內(nèi)的人類歷史上任何一次革命。因?yàn)?，歷史上所有革命，要么是改變財(cái)富創(chuàng)造方式，要么是改變財(cái)富分配方式，二者只能選其一。而區(qū)塊鏈革命，在財(cái)富創(chuàng)造方式和財(cái)富分配方式這兩個(gè)方面，同時(shí)進(jìn)行了革命。這是前所未有的。

一，農(nóng)業(yè)革命，工業(yè)革命

農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命，是在財(cái)富創(chuàng)造方式層面進(jìn)行的革命。譬如，農(nóng)業(yè)革命創(chuàng)造財(cái)富的方式主要是種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)。而工業(yè)革命創(chuàng)造財(cái)富的方式主要是工業(yè)商品生產(chǎn)。以中國(guó)為例，農(nóng)業(yè)革命時(shí)期的領(lǐng)先地位，讓中國(guó)在長(zhǎng)達(dá)幾千年時(shí)間內(nèi)，都是全球最富強(qiáng)的國(guó)家。而到了十八世紀(jì)六十年代，以蒸汽機(jī)技術(shù)為代表的工業(yè)革命開(kāi)始興起，當(dāng)時(shí)的清王朝沒(méi)有意識(shí)到。等到明白時(shí)，一切都晚了。中國(guó)一下子由第一世界強(qiáng)國(guó)淪落到積貧積弱、任人欺凌的第三世界弱國(guó)。

這種財(cái)富創(chuàng)造方式革命的最大特點(diǎn)是，我不動(dòng)你原有的奶酪，我另外創(chuàng)造新的財(cái)富來(lái)取代你舊有的財(cái)富。這種革命是通過(guò)技術(shù)觸發(fā)的。

工業(yè)革命也一樣，我不去動(dòng)你的農(nóng)嘗牧場(chǎng)，你繼續(xù)種植、養(yǎng)殖，我成立工廠、公司，生產(chǎn)工業(yè)商品創(chuàng)造新財(cái)富。最后，我工業(yè)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的新財(cái)富，是你農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)舊財(cái)富的幾百倍。社會(huì)財(cái)富的重新分配，就這么不知不覺(jué)完成了。

中國(guó)，一個(gè)引領(lǐng)世界幾千年的頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，為什么一兩百年就成了世界弱國(guó)。因?yàn)?，美?guó)福特汽車流水線上，一個(gè)工人一天創(chuàng)造的財(cái)富，比當(dāng)時(shí)中國(guó)一個(gè)普通農(nóng)民三年創(chuàng)造的財(cái)富總和還多。

付出同樣的勞動(dòng)時(shí)間，創(chuàng)造的財(cái)富卻比你多得多。

在農(nóng)業(yè)時(shí)代中國(guó)占了全球財(cái)富總和差不多三分之二，美國(guó)還排不上號(hào)。可在工業(yè)時(shí)代，美國(guó)占了全球財(cái)富總和近三分之一，中國(guó)只占不到百分之一。世界財(cái)富就這樣在我們不自知中被重新分配了。

二，資本主義革命，社會(huì)主義革命

資本主義革命，希望用財(cái)富私有的方式來(lái)分配社會(huì)財(cái)富。社會(huì)主義革命，希望用財(cái)富公有的方式來(lái)分配。但這種革命就不再是無(wú)聲無(wú)息的了，它必然要?jiǎng)觿e人的奶酪，必然會(huì)引發(fā)社會(huì)的劇烈沖突。

所以，這種革命都基本上是暴力革命，都要通過(guò)付出人類的鮮血和生命才能實(shí)現(xiàn)。譬如，體現(xiàn)的就是資本主義革命的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，體現(xiàn)的就是社會(huì)主義革命的中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，都很殘酷。

這種財(cái)富分配方式革命的最大特色，就是我認(rèn)為你原來(lái)的財(cái)富分配方式不合理，我要重新制定社會(huì)財(cái)富分配規(guī)則。這種革命是通過(guò)人觸發(fā)的。這就麻煩了，你要?jiǎng)觿e人的奶酪，別人當(dāng)然要拼死守護(hù)。

美國(guó)的誕生，大多數(shù)只是將分配權(quán)從你手中轉(zhuǎn)移到我手中而已。而資本主義革命、社會(huì)主義革命，已經(jīng)突破了一國(guó)、一地的限制，可以在全球范圍內(nèi)進(jìn)行。革命前后，財(cái)富的分配方式也發(fā)生了本質(zhì)的變革。

但無(wú)論是哪種革命，這個(gè)革命者確實(shí)不好當(dāng)。他挑戰(zhàn)的是那個(gè)地區(qū)、那個(gè)國(guó)家、那個(gè)時(shí)代最強(qiáng)大的威權(quán)勢(shì)力。革命者這個(gè)詞，今天我們說(shuō)起來(lái)，似乎很時(shí)尚、很前衛(wèi)、很先進(jìn)，可在當(dāng)時(shí)，絕不好玩。

三，區(qū)塊鏈革命

今天的這個(gè)區(qū)塊鏈革命，你要看明白了，就知道它多么有意思了。

第一，它跟農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命一樣，在財(cái)富創(chuàng)造方式上進(jìn)行了革命。譬如，你們都還在實(shí)體經(jīng)濟(jì)中創(chuàng)造財(cái)富，我不去動(dòng)你的這個(gè)奶酪。工廠也好、公司也好，你干你的實(shí)體，繼續(xù)生產(chǎn)你的工業(yè)商品。我呢，搞一個(gè)社群經(jīng)濟(jì)體，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)中去創(chuàng)造新財(cái)富。等到明天，大家花了同等勞動(dòng)時(shí)間，可我數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)中創(chuàng)造的新財(cái)富，是你實(shí)體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造財(cái)富的幾千倍。

社會(huì)財(cái)富的重新分配就這么不知不覺(jué)完成了。你一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。

50年前，如果你花7000元美元購(gòu)買伯克希爾哈撒韋股票（巴菲特的公司），現(xiàn)在價(jià)值是多少？3億美元。我的祖籍是四川資中縣，128萬(wàn)人口，還是2018中國(guó)幸福百縣之一。50年來(lái)，累計(jì)創(chuàng)造的財(cái)富收入也不到3億美元。100多萬(wàn)人臉朝黃土背朝天，勤勤懇懇50年賺取的財(cái)富。竟然比不上游手好閑50年的一個(gè)人賺到的財(cái)富。財(cái)富早就重新分配了，可你有覺(jué)察嗎？股票、期貨、證券，他們都屬于什么，屬于數(shù)字經(jīng)濟(jì)埃

第二，它跟資本主義革命，社會(huì)主義革命一樣，又在財(cái)富分配方式層面進(jìn)行了革命。

資本主義革命主張私有制，社會(huì)主義革命主張公有制，而區(qū)塊鏈革命主張的是共有制。至于私有制、公有制、共有制的區(qū)別，尤其是公有制與共有制的區(qū)別，題目有點(diǎn)大，有另文專述。這里要強(qiáng)調(diào)的不是財(cái)富分配方式的差別何在，而是這次財(cái)富分配方式的變革，不會(huì)引起社會(huì)劇烈沖突，更不會(huì)引發(fā)暴力革命。這是以往任何財(cái)富分配方式革命無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

因?yàn)閰^(qū)塊鏈革命是在財(cái)富創(chuàng)造方式和財(cái)富分配方式上同時(shí)進(jìn)行的。我創(chuàng)造的是新財(cái)富，我分配的也是新財(cái)富。至于你創(chuàng)造舊財(cái)富、分配舊財(cái)富的傳統(tǒng)模式，我完全不觸及，也就不可能有什么劇烈沖突。就像今天，極少數(shù)區(qū)塊鏈革命者，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，創(chuàng)造著類似比特幣、以太坊這樣的新財(cái)富。而絕大部分舊財(cái)富經(jīng)營(yíng)者，直斥這些人不是傻子就是騙子，對(duì)他們根本不屑一顧。因?yàn)?，舊財(cái)富經(jīng)營(yíng)者堅(jiān)信，這些人最終會(huì)明白那是一場(chǎng)龐氏騙局，他們的所謂新財(cái)富分配，完全是竹籃打水一場(chǎng)空。

這就有意思了吧！沒(méi)有利益沖突，只有意識(shí)差異。財(cái)富的重新分配方式，無(wú)需流血、無(wú)需拼命，僅僅由意識(shí)差異進(jìn)行站隊(duì)和排隊(duì)就能決定。這實(shí)在太文明、太進(jìn)步了。你相信區(qū)塊鏈新經(jīng)濟(jì)，你就是革命者。你不相信，就根本不用搭理它。既簡(jiǎn)單又安全。

四，區(qū)塊鏈革命者

在人類歷史上，古今中外的革命者、起義者、造反者，無(wú)一不是被稱作土匪、叛匪、草寇，更有甚者，直接斥之為逆賊?？墒?，今天，人們對(duì)待區(qū)塊鏈革命者的稱呼是多么的文明：韭菜。

可是，且慢。韭菜這個(gè)稱呼，是對(duì)區(qū)塊鏈革命者和區(qū)塊鏈投機(jī)者的統(tǒng)稱。你要搞明白，你究竟是革命者，還是投機(jī)份子？

革命者，一定是有堅(jiān)定信仰的。區(qū)塊鏈革命者，是信仰區(qū)塊鏈能給人類社會(huì)帶來(lái)一次更偉大的新財(cái)富創(chuàng)造方式，能給人類社會(huì)帶來(lái)一次更公平的新財(cái)富分配方式的戰(zhàn)士。

他們今天的一切所作所為，都是在為這個(gè)大目標(biāo)和大方向而努力奮斗。如果你僅僅是為了進(jìn)入幣圈賺點(diǎn)錢(qián)、低買高賣，還做夢(mèng)一夜暴富，那就算了吧。你可不要玷污革命者這個(gè)神圣的稱號(hào)。因?yàn)椋沩敹嗨闶且粋€(gè)區(qū)塊鏈的投機(jī)份子。甚至可能是區(qū)塊鏈革命的攪屎棍，借區(qū)塊鏈之名，行坑蒙拐騙之實(shí)。

什么樣的人，才稱得上是真正意義上的區(qū)塊鏈革命者？他有三大特征：

第一，客觀理智的審慎選擇。他絕不會(huì)跟風(fēng)炒作，更不會(huì)人云亦云。他會(huì)基于自己對(duì)區(qū)塊鏈新經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)，客觀、理智地分析出現(xiàn)在他面前的區(qū)塊鏈新經(jīng)濟(jì)模式和區(qū)塊鏈加密數(shù)字資產(chǎn)。慎重、負(fù)責(zé)任的進(jìn)行選擇。

第二，堅(jiān)定不移的持續(xù)屯幣。一旦作出了選擇，認(rèn)為這個(gè)模式或加密資產(chǎn)符合區(qū)塊鏈精神，是在打造真正意義上的共享經(jīng)濟(jì)。就會(huì)分期分批、堅(jiān)定不移的持續(xù)買進(jìn)這個(gè)加密資產(chǎn)。你會(huì)看到這種人基本沒(méi)有賣出，或賣出極少。而只要低價(jià)位出現(xiàn)，他就會(huì)買進(jìn)。因此，他的幣一年比一年多。這就是屯幣。

第三，熱情堅(jiān)毅的持續(xù)分享。僅僅屯幣還不夠，你發(fā)現(xiàn)這種人無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論幣價(jià)漲還是跌。他就像以前我們見(jiàn)到的那些堅(jiān)定革命者一樣，總是熱情洋溢的、精神飽滿的在向周邊的人群分享。分享他對(duì)區(qū)塊鏈的信仰，分享他對(duì)新經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐，分享他對(duì)加密幣的認(rèn)識(shí)。

如果你具備上述三點(diǎn)，恭喜你，你是這個(gè)時(shí)代一位真正的區(qū)塊鏈革命者。而且，是一位不用坐牢、不用流血、不用掉腦袋的革命者。作為一個(gè)人類歷史上的革命者，你不知道你有多幸運(yùn)，你不知道這個(gè)時(shí)代，對(duì)我們這一代革命者呈現(xiàn)出了多大的包容、多大的恩寵、多大的友愛(ài)。
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