為何亞洲和西方對(duì)機(jī)器人態(tài)度截然不同？在我最近訪問(wèn)東京期間，日本機(jī)器人專家們給出一些耐人尋味的答復(fù)。

也許是時(shí)候我們都該學(xué)著愛(ài)上機(jī)器人了，就像很多亞洲人那樣。在西方，機(jī)器人的媒體形象很糟糕。過(guò)多的《終結(jié)者》(Terminator)電影的熏陶，加上對(duì)流氓超級(jí)智能的恐懼，讓我們擔(dān)心機(jī)器人消滅我們的工作——如果不是徹底滅掉人類(lèi)的話。

然而亞洲的情況完全不同。在那些最普遍使用機(jī)器人的國(guó)家，例如日本、韓國(guó)和中國(guó)，機(jī)器人的“人氣”似乎高得多。

許多西方智庫(kù)對(duì)于科技引發(fā)失業(yè)這一撲面而來(lái)的威脅作出了悲觀的經(jīng)濟(jì)分析，與此形成反差的是，亞洲開(kāi)發(fā)銀行(ADB)最近發(fā)表一份報(bào)告，主張機(jī)器人的崛起在總體上正在創(chuàng)造（而不是摧毀）就業(yè)機(jī)會(huì)。

亞開(kāi)行針對(duì)2005年至2015年間12個(gè)亞洲發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體的分析發(fā)現(xiàn)，不斷增長(zhǎng)的需求足以補(bǔ)償因自動(dòng)化而失去的工作崗位。在工廠和辦公室采用新技術(shù)，如現(xiàn)代機(jī)床和計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，已提升了生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。亞開(kāi)行估計(jì)，這一轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了1.34億個(gè)新的就業(yè)崗位，相比之下科技淘汰的就業(yè)崗位數(shù)量為1.01億。

為何亞洲和西方在看待我們的科技未來(lái)方面有如此鮮明的反差？這是一個(gè)有趣的問(wèn)題。在我最近訪問(wèn)東京時(shí)，這個(gè)問(wèn)題引發(fā)了日本機(jī)器人專家一些耐人尋味的答復(fù)。

一位評(píng)論員解釋說(shuō)，一代又一代日本人在成長(zhǎng)過(guò)程中把機(jī)器人視為助人為樂(lè)的英雄。以鐵臂機(jī)器人阿童木(Astro Boy)為例，這部流行漫畫(huà)系列已經(jīng)在全球銷(xiāo)售了1億冊(cè)。阿童木的故事講述的是天馬博士(Dr Umataro Tenma)創(chuàng)造一個(gè)人形機(jī)器人，以替代自己早逝的兒子。在七種超能力（包括安裝在臀部的靈巧的伸縮機(jī)槍）的幫助下， 阿童木與邪惡和不公正作斗爭(zhēng)。參觀東京的日本科學(xué)未來(lái)館(Miraikan)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)日本的孩子們都被會(huì)踢球的阿西莫(Asimo)機(jī)器人驚呆了。

東京大學(xué)(University of Tokyo)的機(jī)器人研究教授石川正俊(Ishikawa Masatoshi)有另一番理論。他認(rèn)為宗教信仰有很大影響力。西方的一神論宗教讓人很難相信一個(gè)非有機(jī)體擁有智能，而東方的唯靈論宗教讓人更容易相信機(jī)器人可能具有獨(dú)立的靈魂。

“日本的宗教思想很容易接受機(jī)器人的存在，”他說(shuō)?！拔覀儗⑺麄円暈榕笥眩嘈潘麄兛梢詭椭祟?lèi)?！?/p>

石川教授認(rèn)為有兩種類(lèi)型的機(jī)器人：代替人類(lèi)工作的機(jī)器人和增強(qiáng)人類(lèi)表現(xiàn)的機(jī)器人。我們聽(tīng)說(shuō)了太多有關(guān)第一類(lèi)型的機(jī)器人，而對(duì)第二種類(lèi)型的機(jī)器人了解太少。正如機(jī)器人專家們所津津樂(lè)道的，他們的創(chuàng)造發(fā)明可以幫助人們處理“3D”：骯臟(dirty)、無(wú)聊(dull)和危險(xiǎn)(dangerous)的任務(wù)。機(jī)器人最普及的國(guó)家，失業(yè)率往往最低。

這意味著在亞洲大片地區(qū)，增加使用機(jī)器人有著強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)理由。隨著社會(huì)迅速老齡化，它們有助于應(yīng)對(duì)急性的人口結(jié)構(gòu)擠壓。一些亞洲社會(huì)寧愿采用機(jī)器人（而不是接受移民）來(lái)彌補(bǔ)他們?nèi)找婵s減的勞動(dòng)人口。這意味著機(jī)器人將越來(lái)越多地離開(kāi)工廠，走進(jìn)家庭和醫(yī)院，它們?cè)谀抢镄枰邆洳煌募寄?。作為一個(gè)研究領(lǐng)域，人類(lèi)與機(jī)器人互動(dòng)正在世界各地蓬勃發(fā)展。

GrooveX的創(chuàng)始人和首席執(zhí)行官林要(Kaname Hayashi)表示，需要有第三代機(jī)器人將硬件和軟件結(jié)合起來(lái)，締造出有情感意識(shí)的人形機(jī)器人。

在軟銀(SoftBank)供職期間曾協(xié)助開(kāi)發(fā)Pepper人形機(jī)器人的林要，正在其初創(chuàng)公司研發(fā)一款這樣的機(jī)器人，名叫LOVOT（英文“愛(ài)”和“機(jī)器人”的縮寫(xiě)）?！癓OVOT沒(méi)有生命，但它會(huì)讓你卸下重負(fù)，讓你笑，讓你開(kāi)心。它讓你的內(nèi)心感到溫暖，”其品牌標(biāo)語(yǔ)如此寫(xiě)道。

“我們希望在人類(lèi)和機(jī)器之間建立可以信賴的關(guān)系，”林要表示。

包括美國(guó)和亞洲成員的科技聯(lián)盟——AI伙伴關(guān)系(Partnership on AI)的執(zhí)行總監(jiān)塔拉?萊昂斯(Terah Lyons)，將日本社會(huì)擁抱自動(dòng)化的熱情與席卷美國(guó)的“普遍恐慌”進(jìn)行了對(duì)比?！翱萍疾皇撬廾?，”她說(shuō)。很多事情取決于政治和商業(yè)文化。

我們有能力塑造我們想要的結(jié)局。社會(huì)必須使科技服務(wù)于社會(huì)想要的目的，并告訴機(jī)器人該做什么。