改編自阿西莫夫小說(shuō)的電影《我，機(jī)器人》，在2004年上映時(shí)引發(fā)一陣轟動(dòng)，它曾經(jīng)代表了那個(gè)年代人們對(duì)于人工智能的理解和暢想。就像電影臺(tái)詞里展現(xiàn)的那樣，當(dāng)時(shí)人們區(qū)別人與機(jī)器最巧妙最直接的方法，就在于人的創(chuàng)造力，在于人類可以創(chuàng)作出的繪畫、詩(shī)歌和樂(lè)曲，而機(jī)器不能。可在14年后，曾經(jīng)單純的“人機(jī)區(qū)分的黃金標(biāo)準(zhǔn)”被打破，人工智能徹底模糊了人與機(jī)器的邊界。

我們拿繪畫來(lái)舉例，目前AI創(chuàng)造畫作的方式大概分為三種，一種是“照葫蘆畫瓢”，讓機(jī)器人通過(guò)眼動(dòng)儀來(lái)現(xiàn)場(chǎng)模擬人的風(fēng)格和筆觸。AI從臨摹開(kāi)始，對(duì)原始畫作進(jìn)行分析，規(guī)劃出一系列能夠描繪圖像特征的點(diǎn)，連點(diǎn)成線就生成了機(jī)械臂的運(yùn)動(dòng)路徑。

第二種是直接用代碼來(lái)作畫，機(jī)器臂將編輯好的后臺(tái)代碼反饋在紙上，通過(guò)相機(jī)等傳感器來(lái)形成反饋回路，保證作品的精確性（可以理解成一個(gè)高端打印機(jī)）。有的高級(jí)算法將原畫簡(jiǎn)化成幾十到幾百種不同的色彩；再通過(guò)數(shù)字定點(diǎn)，控制機(jī)械臂把顏色涂在相應(yīng)的位置，等到所有顏色都涂完，一張畫就大功告成了。

第三種則是通過(guò)深度學(xué)習(xí)來(lái)自主生產(chǎn)圖像。最新的技術(shù)引入了深度學(xué)習(xí)模型來(lái)完成繪畫。代表的工具是GAN（生成式對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)），它也是目前最復(fù)雜的深度學(xué)習(xí)模型之一。GAN最早被一個(gè)叫Obvious的組織首次應(yīng)用，它的口號(hào)就是“創(chuàng)造力不僅屬于人類”，把藝術(shù)作品轉(zhuǎn)化成數(shù)據(jù)的形式，讓算法去了解現(xiàn)代、古典、抽象等藝術(shù)流派，學(xué)習(xí)其中的規(guī)律。

GAN的核心原理是，讓兩個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)彼此對(duì)抗，一個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)負(fù)責(zé)制作盡可能逼真的作品，一個(gè)網(wǎng)絡(luò)負(fù)責(zé)把作品和“真跡”的數(shù)據(jù)進(jìn)行對(duì)比，對(duì)AI作品進(jìn)行評(píng)判。在兩個(gè)AI彼此對(duì)抗的過(guò)程中，整個(gè)算法會(huì)調(diào)整它制作作品時(shí)使用的參數(shù)，不斷讓作品逼近人類的程度，直到筆觸、色彩、構(gòu)圖、流派上與真人畫作無(wú)法區(qū)分。

比如Obvious將1萬(wàn)5000幅人類藝術(shù)作品作為訓(xùn)練數(shù)據(jù)，讓AI學(xué)習(xí)其中的相似點(diǎn)，然后生成一張全新的圖畫。實(shí)際操作時(shí)，畫作是由機(jī)器臂來(lái)完成的，機(jī)器臂配備了攝像頭，它能對(duì)作品進(jìn)行掃描和分析，自動(dòng)下達(dá)指令，在顏色過(guò)深時(shí)進(jìn)行淡化，在顏色過(guò)淺的地方進(jìn)行補(bǔ)色。

它還會(huì)像人一樣，偶爾后撤一步，看看整體的效果，然后再做出細(xì)微的調(diào)整。人工智能所創(chuàng)造的作品能被定義為藝術(shù)么？

除了繪畫外，如今的AI還可以編曲，效果足以蒙蔽專家的耳朵，同時(shí)AI還可以作詩(shī)、朗讀（微軟小冰）、下棋（谷歌AlphaGo），已經(jīng)精通了“琴棋書畫”。至于這些生成的產(chǎn)物算不算藝術(shù)，學(xué)界一直爭(zhēng)論不休。其實(shí)從人類自己來(lái)看，學(xué)畫也是從模仿和臨摹開(kāi)始，學(xué)習(xí)光線、筆觸、形式，幾乎每一幅畫都可以被歸類到一個(gè)流派，再“骨骼驚奇”的畫，一定能從同流派的作品中找到影子。從這個(gè)角度來(lái)看，作畫的人工智能在學(xué)習(xí)過(guò)程和完成度上和人類沒(méi)有本質(zhì)差別，它做的每幅畫都是獨(dú)一無(wú)二的，同時(shí)你又能找到很多藝術(shù)作品的痕跡。

關(guān)于藝術(shù)的邊界也一直在擴(kuò)展，在相機(jī)誕生后，很多人覺(jué)得這種單純的還原，和人們?cè)谖魉雇⒔烫民讽數(shù)谋诋嬒啾龋狈λ囆g(shù)性和原創(chuàng)度，更缺乏靈魂。不過(guò)現(xiàn)在攝影藝術(shù)已被廣為接受，一幅幅經(jīng)典的影像作品在人們心中留下的印象不比《蒙娜麗莎》來(lái)的少。

1917年，紐約中央大廈舉行了一個(gè)展出，杜尚拿來(lái)了一個(gè)小便池，簽字后將其命名“泉”。這100年后，這件藝術(shù)品得到了極高的聲譽(yù)，被譽(yù)為先鋒藝術(shù)的開(kāi)河之作。而在當(dāng)時(shí)，它在展會(huì)上只落下一個(gè)“粗俗下流”的口碑，展方認(rèn)為這件作品：

“或許有其使用價(jià)值，但對(duì)它的使用絕不應(yīng)出現(xiàn)在藝術(shù)展覽現(xiàn)場(chǎng)；而且，一旦投入使用，這就不再是一件 ‘藝術(shù)品’，只不過(guò)是日常生活用品罷了?！?span style="text-indent: 2em;">包括一些荒誕派，行為藝術(shù)等等形式，也在不斷擴(kuò)充所謂“藝術(shù)”的天花板。