人工智能會取代人類的藝術(shù)創(chuàng)造力嗎

人工智能機器人“小冰”創(chuàng)作并出版的詩集《陽光失了玻璃窗》。資料圖片

在過去兩年的人工智能的風潮下，人們除了目睹小冰作的畫，欣賞了小冰寫的詩，聽到了谷歌開發(fā)的人工智能機器人Magenta創(chuàng)作的歌曲……藝術(shù)，這塊傳統(tǒng)上被認為是人類智慧金字塔尖的領(lǐng)域也要被AI（人工智能）占領(lǐng)了嗎？

1.寫詩繪畫樣樣精通

“孤陳的城市在長夜中埋葬/他們記憶著最美麗的皇后/飄零在西落的太陽下/要先做一場夢”，這是機器人小冰寫的一首詩。發(fā)布于兩年前的人工智能“少女詩人”小冰，經(jīng)過不斷的深度“學習”，如今已具備強大的“創(chuàng)作”能力。只需上傳一張圖片，給幾個關(guān)鍵詞，小冰就能在10秒內(nèi)替你創(chuàng)作出詩歌初稿。

在研發(fā)過程中，工程師們曾用27個化名，在報刊、豆瓣、貼吧和天涯等多個網(wǎng)絡社區(qū)的詩歌討論區(qū)中發(fā)布小冰的作品，在此過程中，沒有人發(fā)現(xiàn)作者是個機器人。后來，小冰研發(fā)團隊從小冰寫成的數(shù)萬余首詩中挑出139首結(jié)集出版，取名《陽光失了玻璃窗》。

“少女詩人”小冰“出道”后，引起人們的極大關(guān)注和討論，因為這跟AlphaGo打敗柯潔還不一樣。下棋本質(zhì)上就是一個通過海量大數(shù)據(jù)和超強計算能力求落子最優(yōu)解的過程，還屬于“弱人工智能”范疇，但文藝創(chuàng)作完全是一個創(chuàng)造性的工作，而是否具備創(chuàng)造性思維，一向被視為由“弱人工智能”到“強人工智能”的分水嶺。

據(jù)微軟（亞洲）互聯(lián)網(wǎng)工程院副院長、微軟小冰項目負責人李笛介紹，為了達成寫詩技能，小冰學習了1920年以來519位詩人的現(xiàn)代詩，被訓練了超過10000次。一開始，小冰寫出的詩句毫不通順，后來慢慢形成“獨特的風格、偏好和行文技巧。不過，詩歌界對此并未給出好評。比如，詩人于堅就認為小冰的所謂寫作只是個語言游戲，“無論輸出多少句子都算不得真詩，因為真詩是有靈性的”。

如果說“詩人”小冰的創(chuàng)作仍是基于對海量文字的統(tǒng)計和計算，那“畫家”小冰的模型已開始基于情感計算框架。換句話說，“畫家”小冰不僅具有IQ（智商），還開始具有EQ（情商），并且其“創(chuàng)作”開始基于情感激發(fā)。這個模型有兩個非常鮮明的特點：會大量使用誘發(fā)源，不是讓機器把一種已有的視覺元素，進行復制、拼接，再轉(zhuǎn)成另外一種風格重新生成，而是要求在誘發(fā)源的幫助下，激發(fā)人工智能進行新的創(chuàng)作。該模型通過對過往400年藝術(shù)史上236位人類畫家畫作的學習，已能獨立完成100%原創(chuàng)的繪畫作品。

此前世界上大多數(shù)人工智能的開發(fā)都是圍繞著任務驅(qū)動型、知識型的路線來架構(gòu)。但近些年，各大科技公司越來越重視對人工智能EQ（情商）的開發(fā)。除了微軟的小冰，亞馬遜開始希望Alexa能夠有同理心，百度也提出“智能體”的概念，要求人工智能更加有個性，更加有“人設”。人工智能的構(gòu)建已經(jīng)從單純的IQ開始向“IQ+EQ”演變。長此以往，人工智能將不僅具備人類的智慧，或許還將擁有人類的情感。藝術(shù)是人類情感符號化的表現(xiàn)形式，當人工智能擁有情感，并且能夠依靠情感激發(fā)來進行文藝創(chuàng)作，那人類獨有的文藝創(chuàng)作能力的確會受到極大的挑戰(zhàn)。

2.離人類的水平還有點遠

不可否認，無論是專家學者，還是藝術(shù)家，大部分人都不認可人工智能機器人寫的詩、畫的畫、作的曲是藝術(shù)品。因為藝術(shù)被認為是創(chuàng)作者對客觀世界的認識，是其主觀情感的呈現(xiàn)，而藝術(shù)活動更多是一種創(chuàng)造的過程，它充滿感性色彩，人類藝術(shù)創(chuàng)造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的，它整套藝術(shù)生產(chǎn)邏輯基于數(shù)據(jù)，即便人工智能的文藝創(chuàng)作開始加入情感激發(fā)和隨機化模塊，但創(chuàng)作的內(nèi)容仍然是從大量作品中提取、分解、組合而成，這種重組方式不能稱為情感化的藝術(shù)創(chuàng)作。國外也有學者認為，人工智能目前沒有可能創(chuàng)造與人類智力相當或者超過人類智力的作品，因為極具個人色彩的創(chuàng)造性活動是無法復制的。

人類對人工智能文藝創(chuàng)作能力的抗拒和排斥，一方面基于主觀情感上的“一時難以接受”，因為在人工智能時代，文學藝術(shù)可能會是人工智能機器人留給人類的最后一片施展才華的樂園；另一方面，人工智能在文藝方面的“造詣”，尚處在“低幼”階段，離人類的文藝創(chuàng)作水平還差很遠，并且在相當長一段時間內(nèi)，仍然難以跟人類匹敵。

以小冰的繪畫作品為例，乍一看，頗具“藝術(shù)色彩”，但仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，那些作品仍然難以擺脫元素堆砌的痕跡。就像“中國的城市化進程”這個主題，小冰所畫的內(nèi)容基本上都在“建筑”“人”“家具”這幾個模棱兩可的元素上來回重復。而即便是輸入“城市”這個關(guān)鍵詞，小冰依舊會把城市跟椅子、時鐘這類元素聯(lián)系到一起，畫作也不算完整，甚至過于抽象。

目前來看，人工智能對人類藝術(shù)的沖擊，大部分還是體現(xiàn)在心理層面。在未來相當長一段時間里，人工智能還是很難接替藝術(shù)家的創(chuàng)作，即便這些智能機器人創(chuàng)造出一些被人類認可的“藝術(shù)品”，那也是基于人的參與設計。人們需要通過了解創(chuàng)作者的人生經(jīng)歷、社會背景、內(nèi)心情感，才能試圖揣測一件藝術(shù)作品的深意，而人工智能機器人的“文藝創(chuàng)作”，整體上還難以使其“作品”充滿這種感性的色彩。

面對爭議以及種種“不看好”，人工智能的開發(fā)者們顯得有些無奈?！盁o論是‘少女詩人’小冰，還是‘畫家’小冰，從一開始，我們就把它當作一款產(chǎn)品看待，我們從未想過，要讓人工智能與人類的頂級藝術(shù)家進行PK，以證明誰的水平更高?！蔽④洠▉喼蓿┗ヂ?lián)網(wǎng)工程院人工智能創(chuàng)造及商業(yè)事業(yè)部總經(jīng)理徐元春坦言，現(xiàn)在人工智能的文藝創(chuàng)作能力，仍存在較大局限性，但他也呼吁人們不要帶著“有色眼鏡”去看人工智能創(chuàng)作，希望“讓子彈飛一會”，多給人工智能一些成長的空間。

3.藝術(shù)家不應一味排斥而應加以利用

人工智能對于人類生存現(xiàn)實基礎的改變，迫使人們不得不重新思考藝術(shù)與現(xiàn)實的關(guān)系、作家和藝術(shù)家在藝術(shù)活動中的地位、藝術(shù)存在的意義及其終極走向等一系列問題。正如藝術(shù)批評家李心沫所言，當人類的繪畫作品和運用人工智能程序繪制的作品，已經(jīng)很難被人進行區(qū)分的今天，我們已經(jīng)無法對人工智能視而不見，一味地唯我獨尊或排斥是沒有意義的。

在人工智能與經(jīng)濟社會同頻共振的趨勢下，藝術(shù)世界將會發(fā)生巨大改變，并重塑藝術(shù)的邊界，其未來是否會影響到藝術(shù)家的主體性身份？是否原本只有人類可以勝任的藝術(shù)工作，將被人工智能所取代？這些問題，只有交給時間來回答。

從積極的角度看，人工智能的迅速發(fā)展，雖然給文學藝術(shù)的發(fā)展帶來了空前的挑戰(zhàn)，但也帶來了前所未有的機遇，人類從現(xiàn)在開始就可以很好地利用人工智能，來豐富自己的文藝創(chuàng)作。李開復在《人工智能》一書中就指出，人工智能時代，程式化的、重復性的、僅依靠記憶與練習就可以掌握的技能將是最沒有價值的，幾乎一定可以由機器完成。最體現(xiàn)人的綜合素質(zhì)的技能，比如人對于復雜系統(tǒng)的綜合分析、決策能力，對于藝術(shù)和文化的審美和創(chuàng)造性思維，基于愛、恨等情感與他人互動的能力，則在人工智能時代最有價值，也是最不容易被替代的。

對文藝家而言，人工智能技術(shù)可以助其一臂之力，幫助他們提高學習效率，在極短的時間內(nèi)閱遍人間所有的藝術(shù)精華，達到青出于藍而勝于藍的效果。人工智能機器人還可以為藝術(shù)家錦上添花，分析素材，增強和豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓他們的藝術(shù)創(chuàng)作更上一層樓，給人類多彩的文學藝術(shù)世界增添更加絢麗的色彩，讓文化消費者能體味更為賞心悅目的藝術(shù)之美。

比如，小冰的繪畫能力所瞄準的落地場景是服裝面料的圖案設計。李笛介紹，以小冰人工智能框架為基礎，微軟已經(jīng)同中國紡織工業(yè)聯(lián)合會以及幾家最大的紡織面料企業(yè)合作開發(fā)了人工智能紡織服裝面料圖案設計平臺。該平臺可以不重樣設計出1026種服裝面料紋樣和插畫。另外，小冰也參與到了廣播電視節(jié)目的制作中，截至目前小冰已經(jīng)為63家電臺和電視臺生產(chǎn)了2800多小時的節(jié)目。

無論是今天的被動輸出，還是未來通過持續(xù)深度學習實現(xiàn)主動表達，人工智能為人類的文藝創(chuàng)作都提供了多種可能性。盡管對人工智能介入文藝創(chuàng)作褒貶不一，但無論文藝家還是人工智能的開發(fā)者，在一點上是有共識的，那就是：藝術(shù)家要保存人類的創(chuàng)造力。