自從2012年左右在許多領(lǐng)域使用“ 深度學(xué)習(xí) ”和“ 神經(jīng)網(wǎng)絡(luò) ”以來(lái)，人工智能（AI）領(lǐng)域取得了顯著進(jìn)步。有時(shí)人們會(huì)說(shuō)“ 人工智能在100年之內(nèi)超越了人類 ” ，但是未來(lái)人工智能是否具有與人類相同的“意識(shí)”呢？

加州理工學(xué)院教授，神經(jīng)病學(xué)家克里斯托夫科赫（Christoph Koch）與弗朗西斯克里克（Francis Crick）一起研究了作為神經(jīng)科學(xué)的“意識(shí)”的研究，后者發(fā)現(xiàn)了DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)。科赫（Koch）與神經(jīng)科學(xué)家朱利奧托諾尼（Giulio Tononi）一起提倡了“綜合信息意識(shí)理論”，該理論解釋了意識(shí)的發(fā)展。

意識(shí)的“綜合信息理論”是基于這樣的思想，即“必須整合信息才能創(chuàng)建“意識(shí)”?！痹谌祟愔?，神經(jīng)細(xì)胞通過(guò)突觸密集地傳達(dá)信息?？梢哉f(shuō)，信息是通過(guò)交換信息來(lái)整合的。Koch及其同事在意識(shí)的“綜合信息理論中”指出，“網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部集成的信息量與意識(shí)量相對(duì)應(yīng)”。他們認(rèn)為可以通過(guò)測(cè)量來(lái)自大腦活動(dòng)的綜合信息量來(lái)測(cè)量意識(shí)水平。實(shí)際上，基于該理論，已經(jīng)構(gòu)造了用于測(cè)量重癥患者的意識(shí)水平的“意識(shí)計(jì)”，并且正在美國(guó)和歐洲進(jìn)行測(cè)試。

Koch說(shuō)：“理論上，任何本身具有因果關(guān)系的物理系統(tǒng)都是“有意識(shí)的”。作為具有因果力的一個(gè)例子，有一個(gè)“神經(jīng)元可以在大腦中接收火，并在稍后再引起另一個(gè)火”，但與此同時(shí)，“對(duì)前一個(gè)狀態(tài)的影響。以計(jì)算機(jī)芯片的晶體管網(wǎng)絡(luò)為例，該網(wǎng)絡(luò)對(duì)不久的將來(lái)會(huì)產(chǎn)生影響。對(duì)于計(jì)算機(jī)芯片，系統(tǒng)的當(dāng)前狀態(tài)有更多的輸入和輸出，并且影響越大，系統(tǒng)的“因果力”就越大。

近年來(lái)，諸如IBM的人工智能系統(tǒng)“ Watson”和Google子公司“ DeepMind”開(kāi)發(fā)的Go AI“ AlphaGo”等技術(shù)公司已經(jīng)開(kāi)發(fā)了高級(jí)AI。Koch先生指出，以上兩個(gè)AI是專門的AI（弱AI），但是機(jī)器遲早會(huì)獲得與人類相同的“智能”水平。另一方面，他還談到“意識(shí)”和“智能”之間的區(qū)別，他說(shuō)：“許多生物既具有智力，又具有意識(shí)，但是兩者在概念上是完全不同的。，“您如何在新環(huán)境中生存？”與“行動(dòng)”有關(guān)，意識(shí)與行動(dòng)無(wú)關(guān)，而與“存在”本身有關(guān)?！?。.

換句話說(shuō)，從意識(shí)的綜合信息論的角度來(lái)看，機(jī)器是否具有意識(shí)需要關(guān)注具有因果關(guān)系的“電路板”，而不是機(jī)器的運(yùn)行。許多現(xiàn)代的AI都是馮諾依曼型的，其中一個(gè)晶體管從多個(gè)晶體管接收輸入并將其反射到另一個(gè)晶體管中，但是人腦更為復(fù)雜，并且具有根本不同的因果關(guān)系。即使觀察到智能行為，由諾伊曼型芯片執(zhí)行的AI也不可能像人的大腦一樣“有意識(shí)”。近年來(lái)，超級(jí)計(jì)算機(jī)也取得了顯著進(jìn)步，但科赫說(shuō)，即使使用超級(jí)計(jì)算機(jī)，集成信息也很少。“馮諾依曼計(jì)算機(jī)在撲克或人腦模擬中的作用無(wú)關(guān)緊要?！薄耙庾R(shí)不是計(jì)算。這是系統(tǒng)物理學(xué)中的因果力?！?。

Koch認(rèn)為，“意識(shí)”可能是由具有非Neumann類型的不同體系結(jié)構(gòu)的機(jī)器創(chuàng)建的。可實(shí)現(xiàn)高度信息集成的量子計(jì)算機(jī)和腦計(jì)算機(jī)被列為潛在候選對(duì)象。

當(dāng)機(jī)器變得有意識(shí)時(shí)，它們就會(huì)在道德，法律和政治上產(chǎn)生影響。”如果我用錘子敲打我的特斯拉汽車，我的鄰居可能會(huì)覺(jué)得‘瘋狂’，但這本身就是我的權(quán)利。但是如果對(duì)狗也這樣做，警察會(huì)來(lái)逮捕我，區(qū)別在于狗是有意識(shí)的生物?！盞och說(shuō)。

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